在北京五四大街上，有一座红砖砌筑、红瓦铺顶的老式楼房，人们习惯称它为“红楼”。以这座建筑为代表的中国共产党早期北京革命活动旧址，见证了早期中国共产党人的光辉历史和不朽业绩。
适逢党的百年华诞，北大红楼修缮一新、改陈布展。图为全面修缮后的北大红楼外景。 北京市委宣传部供图
★ 在这里，他们掀起新文化运动高潮，唤醒民众思想觉悟；
★ 在这里，他们组织发动五四爱国运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神；
★ 在这里，他们研究传播马克思主义，点亮革命的真理火种；
★ 在这里，他们建立北京的共产党早期组织，推动建立全国范围的共产党组织；
★ 在这里，他们深入劳苦大众，领导发动工人运动，把科学理论变成民众的革命行动。
振兴中华、造福人民的爱国情怀
作为封建统治的中心，北京一次次见证了中国的屈辱历史。面对国家危难、民族危亡、人民疾苦，党的早期革命者上下求索、不懈奋斗。
“我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮歌声中，走过这崎岖险阻的道路。要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事……”“改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之”。这是李大钊向国人发出的时代呐喊。
2021年6月1日，中国共产党早期北京革命活动旧址正式面向社会公众开放。本次集中开放的革命活动旧址包括北京李大钊故居、《新青年》编辑部旧址（陈独秀旧居）、京报馆旧址（邵飘萍故居）、陶然亭慈悲庵、“亢慕义斋”旧址、中山公园来今雨轩、赵家楼遗址、二七惨案长辛店旧址，以及李大钊烈士陵园、长辛店二七纪念馆、马骏烈士墓等重要党史人物故居、会议场所、重大历史事件发生地以及重要纪念设施。图为讲解员为前来参观李大钊故居的学生做介绍。 新华社记者 张晨霖/摄
这期间，李大钊发表系列文章，号召为“中华国家之再造，中华民族之复活”而奋斗，强调革命者要关心水深火热中“倒卧着几千百万倒悬待解的农民”。
1919年5月4日，面对国家和民族生死存亡，一批爱国青年挺身而出，全国民众奋起抗争，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。
李大钊、陈独秀认为，中国要革命、社会要彻底改造，仅靠一场运动、一股激情是不可能成功的，必须成立一个“强固精密的组织”，以完成“中国彻底的大改革”。他们率先提出从组织层面建党的计划，以上海、北京为中心，分别发动又互相联系，共同为创建中国共产党而积极工作。1921年中国共产党宣告正式成立，中国历史掀开了崭新一页。
在那个灾难深重、风雨如晦的年代，李大钊等革命先辈不顾个人安危，不计物质得失，以“铁肩担道义”的崇高境界，毅然投身于改变国家民族命运、创造人民大众幸福的崇高事业中，以实际行动践行了中国共产党人的初心使命。
坚定信仰、追求真理的科学态度
新文化运动和五四运动，以前所未有的姿态和力度，冲击了旧思想、旧观念、旧体制、旧传统，唤醒了中国人民的觉悟。但是，思想的旧世界旧体系已经打破，新世界新体系尚未建立。社会上充斥着无政府主义、无政府工团主义、互助主义、新村主义、合作主义、泛劳动主义、基尔特社会主义、伯恩施坦主义等思潮。
中国先进分子对救国方案的探索，再一次走到了十字路口。
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。李大钊等认真研究、反复比较，从马克思列宁主义的科学真理中看到了解决中国问题的出路，确立了共产主义信仰。
1919年4月6日出版的《每周评论》第16号，摘译刊登了《共产党宣言》第二章中的一段内容，并在按语中指出这是“表示新时代的文书”。
1919年10月、11月，李大钊分两期在《新青年》上发表《我的马克思主义观》一文，标志着马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段。李大钊等还积极投入到与其他思想流派的斗争，进行了“问题”与“主义”的论争、关于基尔特社会主义的讨论、批判无政府主义的斗争，旗帜鲜明地指出马克思主义是我们时代的真理，是“拯救中国的导星”。
这帮助一批进步分子划清了社会主义与资本主义、科学社会主义与资产阶级和小资产阶级社会主义流派的界限，走上了马克思主义道路。
1918年到1920年，毛泽东两次来京，阅读马克思主义著作，探讨研究各种社会主义学说，完成了从民主主义者向马克思主义者的转变。正如他后来对斯诺所说的：“到了一九二〇年夏天，在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了”。
就这样，以北京为中心，在中国日渐形成了一个信仰马克思主义的先进分子群体。他们认识到，马克思主义是改造中国社会的必然选择。
动员人民、组织群众的实践精神
马克思主义是科学的理论、人民的理论，更是实践的理论。
早期中国共产党人不是书斋里的马克思主义者，而是与民众紧密结合在一起的马克思主义实践者。他们认识到，“社会主义的实现，离开人民本身，是万万作不到的”，提出“到民间去”、“到工人中去”的口号，积极投身群众斗争实践。
1920年1月，在李大钊的号召和组织下，北京一些先进知识分子就到人力车工人居住区进行调查。工人的悲惨生活状况使他们大为震惊。北京《晨报》报道说：“调查回来，大家相顾失色，太息不止，都现出一种极伤心且不平的样子。”
同年5月1日，李大钊在北京大学召开的有500多工友和学生参加的纪念国际劳动节会上，发表了热情洋溢的演说。他称赞俄国苏维埃政府取得的成就，并主张把“纪念五一节当作我们引路的一盏明灯”。
这一天，邓中夏等还赶到北京郊区长辛店，在工人中进行宣传和联系工作。
“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”。正是早期中国共产党人走出书斋、深入群众，宣传革命思想、开展革命斗争、壮大革命力量，推动理论与实践相结合，使科学理论变成动员民众、组织民众、变革社会的强大物质力量。
勇于牺牲、义无反顾的崇高品格
习近平总书记指出：“世界上没有哪个党像我们这样，遭遇过如此多的艰难险阻，经历过如此多的生死考验，付出过如此多的惨烈牺牲。”
在党的早期革命活动中，以李大钊为代表的早期共产党人，为民族独立、人民解放而奋斗牺牲，展示出了坚守信仰的高尚人格和不怕牺牲的精神品质。
反动军阀在北京实行白色恐怖，城内贴满了这样的告示：“宣传赤化，主张共产，不分首从，一律死刑”。但李大钊仍然没有离开北京，坚持从事革命工作。他被捕后从容写下《狱中自述》，字体苍劲有力，书写一丝不苟，虽是生死关头，却没有丝毫的慌乱与犹疑。临刑时，他毫无惧色地第一个走上绞架，从容就义，时年尚不足38周岁。
中国共产党第一位女党员缪伯英在去世前对丈夫何孟雄说，“既以身许党，应为党的事业牺牲”。2年后，何孟雄壮烈牺牲，这一对“英雄夫妻”，把生命献给了党和革命事业。
正如李大钊所说的：“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”高君宇、赵世炎、陈乔年、马骏、范鸿劼……一大批革命先烈舍生忘死、前仆后继，以大无畏的牺牲精神，为中国革命事业建立了彪炳史册的功勋，擦亮了鲜红底色，发扬了红色传统。
今天，站在北大红楼前，不禁想起郭沫若1950年写下的诗句：“星火燎大原，滥觞成瀛海。”穿越历史烟云，回眸百年辉煌，这座具有光荣革命传统的建筑见证了一个民族的伟大觉醒，点亮了中国的颜色。
（策划：周昭成 曾嘉雯）
